輔仁宗教研究第44期

主題：宗教的日常生活

過去不少對宗教的研究傾向於將「神聖」與「世俗」截然二分，繼而將宗教研究的對象局限於與「神聖」明顯而直接地有關的究情，尤其宗教的聖典、教義或冥契經驗等。然而，經過多年的研究發展，越來越多學者相信，這種將「神聖」與「世俗」截然二分的傾向，很可能只是近現代西方思潮的一種產物；而對於一般的信徒來說，「宗教」或說「神聖」，從來都是與日常生活息息相關。在宗教研究界的一個近年趨勢是，學者從集中研究古代典籍中的、歷史上的、或知識分子所構想的宗教，轉為更為重視宗教與日常生活的關係，甚至採取傳統人文學以外的學科，對活著的宗教（living religion）或真實地活出來的宗教（lived religion）進行社會學、人類學、心理學等的研究。

專題論文：宗教的處境化調適
根據卡爾 • 拉內的「奧秘體驗」談「修行」與「療癒」的意涵 • 拉內的「奧秘體驗」談「修行」與「療癒」的意涵	林一納	1
從宗座勸諭《愛的喜樂》探討基督徒夫婦的靈性培育	黃貴雄	17
臺灣基督教文化保守主義運動的社會脈絡及其關連性	楊鳳麟	53

一般論文
清末民初河南東正教的傳入（1905-1917）1905-1917）	歐陽剛毅	77
敦煌寫本「S.567成唯識論釋（擬）」題名再議與思想立場—以《百法决》為線索	劉鐸靖	105