輔仁宗教研究第45期
輔仁宗教研究第45期
主題：聖典與宗教群體
不少宗教都有自身所尊崇或信奉的經書（scriptures），並對經書有不同的觀點和經驗。[1] 對於經書的研究，是十分合理地成為宗教研究的一個重要研究範圍。對於一般信徒來說，經書的是具有神聖的源頭，例如是由上帝、佛陀或仙人所默示或啟示，也因此而具有某種神聖的地位或權威。傳統上對經書的研究，通常採用一種類似訓詁的方法，集中研究經書的本身，嘗試找出當中的古典文字的原來意義。由於古社會通常只有少數宗教專家或知識分子，才具備解讀經書的能力或職責，表面上看經書所反映出來的宗教，似乎是屬於少數精英的宗教。然而，在近世對經書的研究發現，經書與相關宗教群體是有著緊密而動態的關係，研究的方向也由集中在經書的本身，擴展至與經書相關的宗教群體的互動。此中假設，這些與經書相關的宗教，無適論是否仍是「活著的宗教」（living religion），它們至少曾經是「生活中的宗教」（lived religion），是具體呈現在一般宗教徒的生活實踐的不同方面。[2] 由此而引發的問題包括：某部經書的成形及修訂有否及如何受到相關宗教群體的影響？某部經書在相關宗教群體的生活、尤其宗教儀式中，扮演甚麼角色？有些宗教人士或群體選擇不同的經書結集成一部典藏或正典(canon)，當中的選取或編纂是否及如何反映相關人士的身份認同(identity)？ 形成後的典藏又會否構成一個新的文本脈絡，對個別的經書作出新的詮釋、產生新的意義，甚至影響宗教群體的身份認同及日後發展？在典藏形成後，該宗教群體又如何看待典藏以外的經書及相關的群體？
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專題論文：聖典與宗教群體 |
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曹凌 |
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劉加恩 |
43 |
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黃頌軒 |
89 |
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一般論文 |
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潘春旭 |
129 |
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王兆立 |
165 |
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