輔仁宗教研究第47期

輔仁宗教研究第47期

主題:宗教與界限

 對於宗教研究來說,「界限」(boundary)是一個十分重要的概念,因為宗教現象本身往往涉及「神聖」(sacred) 與「凡俗」(profane)的區分,而這不單在概念上對神聖劃出界限,更是涉及宗教會透過某種方式、例如儀軌,定出神聖的時空的界限。從個別宗教內部看,不同的宗教皆會嘗試為本宗教劃定界限,以便與其他宗教作出區分;並且也會在實踐上,為宗教團體以至個人的生活實踐劃出界限,規定甚麼是應該做或可以做,而甚麼是不容許做。再從教外的視角看,政府或社會大眾會嘗試為不同宗教劃出界限,將不同宗教的社會功能局限在某個既定的角色或範圍,以支持現行的政權或強化社會的主流價值與規範。然而,在宗教史上,也有一些個別的事例,展示出相反的傾向,就是宗教也可以促使人挑戰、甚至跨越某些既定的社會文化的界限,甚至在不同宗教間的交流中,也可能會突破不同宗教間的原有界限。最後,如果上帝或終極實在(ultimate reality)是超越人的概念與語言的掌握,終極實在與人的語言之間的界限能否及如何跨越,就成為一個無法避開的問題。本期共收五篇文章,分別由五個不同的視角探討這上述有關宗教與界限的問題。

道教之界定:文化交融與處境的觀點

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唐玄宗三經御注〈序〉及其儒道治國理念研究

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象徵、跨界、信仰、新生命:以文學和女性主義視角重塑《若望福音》中撒瑪黎雅婦人的形象

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如何寫作神學:中國文學的「抒情傳統論」對基督教神學的意義

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